Verrière figurée

Ce vitrail est composée de nombreux fragments provenant des baies des côtés nord et sud du chœur. De l'histoire de Joseph, on trouve dans un ajour du tympan une scène présentant les frères de Joseph prosternés devant celui-ci. Plusieurs panneaux de l'Apostolat de saint Pierre en Palestine provenant des verrières sud du chœur sont présents dans les lancettes. Dans celle de gauche, saint Pierre guérissant un boiteux pourrait avoir été placé à l'origine au centre de la baie 112. Quant à celle de droite, elle pouvait se trouver initialement dans la lancette de droite de la baie 110. On voit encore dans cette verrière une scène de baptême qui se rattache à la série des Actes des Apôtres, et une autre scène difficile à identifier (deux femmes agenouillées devant une troisième). Au registre inférieur, se trouvent quatre représentants des familles Hennequin et Baillet qui devaient être situés originellement dans les registres inférieurs des baies 110 et 112. Prosper Lafaye est intervenu sur cette verrière probablement en 1865. On observe plusieurs restaurations importantes : deux des quatre donateurs ont été refaits ainsi que les blasons de trois d'entre eux. Le seul blason ancien est celui de la famille Baillet (deuxième lancette à gauche). Toutes les lancettes ont été refaites ainsi que le panneau supérieur de la lancette droite. Enfin, dans le tympan, les trois ajours principaux ont été entièrement recomposés par Lafaye : ils représentent Dieu le Père surmontant des figures de saints intercesseurs, saint Jean-Baptiste, la Vierge, sainte Marie-Madeleine et sainte Catherine à gauche. Les panneaux originaux qu'il a copiés sont conservés au musée Carnavalet (Pillet 2010, p. 287).

emploi de verres à filets colorés pour le vêtement du personnage agenouillé figuré dans la lancette droite

L’église Saint-Merry est reconstruite au début du XVIe siècle : les travaux commencent par la nef. Le chœur est achevé en 1552. Les vitraux les plus anciens sont ceux de la nef, terminée peu avant 1520. Le chœur et le transept sont vitrés au milieu du XVIe siècle.

Les seuls programmes iconographiques qui demeurent cohérents se situent dans les fenêtres hautes de la nef et du chœur : huit verrières de la nef représentent au nord, l'Histoire de sainte Marie-Madeleine (baie 125), des scènes de la Vie publique du Christ (baie 123), suivies de la Vie de saint Jean-Baptiste (baie 121) et de celle de l'apôtre saint Thomas (baie 119). Du côté sud, depuis l'entrée du vaisseau, les verrières mettent en scène des scènes de la Vie de saint Nicolas de Myre (baie 126), de sainte Agnès (baie 124) et de saint François d'Assise (baie 122), ainsi que des épisodes de la Vie de la Vierge (baie 120). Dans le chœur se déroulent, au nord, des scènes de l'Histoire de saint Joseph, et au sud, plusieurs épisodes de l'Apostolat de saint Pierre en Palestine tirés des Actes des Apôtres (baies 108 à 110). Quelques fragments de vitraux anciens sont conservés dans les chapelles des bas-côtés : une Trinité (baie 11), Jésus chez Marthe et Marie (baie 13), trois panneaux isolés dans la baie 5, ainsi que des médaillons figurant des épisodes de la Vie de la Vierge, des figures de saints et des sibylles (baies 1 et 2).

Les sujets traités ne constituent pas un programme iconographique clairement défini, mais la juxtaposition des thèmes est probablement due aux exigences des commanditaires dont les représentations ou les armoiries ont disparu avec les panneaux inférieurs.

p. 56.

p. 63.

p. 191-193, 196, 287.