Vie d'un saint martyr ou saint Martin intercédant pour les captifs [avers] ; Le donateur Guillaume Cornuel présenté par saint Guillaume et sainte Savine [au revers, en grisaille]

t. I, p. 198, repr. (armoiries).

n° 88, pl. 88 a et b. Propose le rapprochement avec la Sagittation de saint Sébastien de la même église, en évoquant la possibilité que la scène représente un épisode rare de la vie de saint Sébastien ayant fait l'objet d'un mystère joué à Chalons en 1497: "le saint, alors capitaine de la garde prétorienne de Dioclétien, réconforta les frères Marc et Marcellien qui avaient été ébranlés dans leur foi, pendant leur captivité, par les suppliques de leurs vieux parents, Marcie et le père Transquillin, malade (couple de vieillards à gauche) et celles de leurs femmes (accompagnées d'enfants à l'arrière-plan). Il aurait guéri, dans le même temps, Zoé, la femme muette du geôlier. L'identification serait satisfaisante si les textes ne spécifiaient pas que Marc et Marcellien étaient jumeaux."

n° 117.

p. 58-59, 72, repr.

t. I, p. 188-189.

p. 69, première chapelle vers l’ouest : "Cet autel est décoré d’un tableau peint sur bois dans le XVIème siècle. Le sujet qu’il nous parait assez difficile d’expliquer représente au milieu d’une place publique deux hommes assis sur une pierre à laquelle ils sont enchaînés. Un jeune saint nimbé, qu’un riche vêtement doit présumer être d’une riche famille, conduit deux vieillards, probablement les deux époux, vers les deux captifs, qui semblent surpris agréablement à leur approche. Le saint est en pourpoint broché d’or, avec la toque à plume et l’épée au côté. Au fond, des femmes de tout âge accompagnées d’enfants semblent attendries à la vue de cette reconnaissance. Parmi ces spectateurs, un enfant nu porte un panier de fruits suspendu à son épaule, au moyen d’un bâton. Cette dernière figure est d’une naïveté charmante : on la croirait copiée sur quelque dessin de Raphaël. Le revers du tableau est aussi peint en grisaille : le donateur y est représenté à genoux devant sainte Savine, à laquelle il est présenté par l’évêque saint Guillaume, son patron. Ce personnage est un prêtre, et sa figure est identique, ainsi que ses armoiries, avec celles que nous avons signalées à la croisée, à la droite de l’abside."