Prophète

Bas-relief fragmentaire taillé dans une pièce de bois (tilleul ?).

- Sur le dessus de la tête, une cavité (diamètre : 1,3 cm) : trace de fixation dans l’étau de l’établi ou d’assemblage d’un élément rapporté (?). 

- Au revers : cavité (0,8 X 1 cm environ) comblée par une cheville.

- Plusieurs fentes dont une ouverte en partie basse.

- Attaque d’insectes xylophage (actuellement inactive).

- Manques : parties latérales dextre et senestre du relief (sur le côté senestre, trois cavités en partie comblées par des restes de chevilles attestent l’assemblage d’un élément complétant le buste) ; extrémité du pouce ; arête du nez arasée (?) ; quelques éclats sur les saillies des plis et sur le bord inférieur.

- Intervention postérieure : retaille des plis sur le buste et du bord inférieur (?) du relief ; au revers, crochet métallique dans le haut pour la présentation au musée.

Polychromie d’origine non visible, actuellement toute la face du relief est dorée (19e siècle).

Préparation blanche.

- Dorure (bronzine ?), après les retailles du relief.

Cette figure en buste représente un prophète, suivant une formule iconographique récurrente dans la sculpture allemande à la fin du Moyen Âge. L’homme barbu, coiffé d’un chaperon disposé enroulé pour évoquer un turban oriental, indique de la main droite un objet ou une personne. Annonciateurs de la venue du Christ, les prophètes font ce geste caractéristique, souvent en direction d’un livre ou d’un phylactère sur lesquels peuvent être inscrits des versets de leur prophétie. Traditionnellement associés à des scènes mariales et à l’Arbre de Jessé, les prophètes représentent fréquemment les quatre grands prophètes bibliques, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et Daniel. Faute d’éléments complémentaires, il est impossible d’identifier ici ce prophète et de préciser son emplacement primitif dans le retable.

Provenance et mode d’acquisition inconnus.

Œuvre inédite.