Plaque centrale en mandorle, provenant du revers d'une croix composée processionnelle. Les huit trous circulaires servaient à la fixer, à l'aide de rivets maintenant disparus, à l'âme de bois.
Le Christ Sauveur, gravé en réserve, est représenté émergeant d'une nuée : de manière inhabituelle, il est figuré en pied, mais seulement jusqu'aux genoux. D'une main il bénit et de l'autre tient le Livre. La tête classicisante rapportée, encadrée d'un nimbe crucifère, est entourée de part et d'autre de l'A et de l'ω. Le fond bleu uni est constellé de deux rosettes et de six petits disques polychromes. La bordure de la plaque est émaillée de deux tons de bleu, clair et moyen.
Ce fragment est à rattacher au groupe de croix limousines les plus abouties du début du XIIIe siècle, dont il est possible de citer, à titre d'exemple, celle de l'Eskenazi Museum of Art de Bloomington, inv. 75-97 (UK 89049) et celle du trésor de la cathédrale de Münster (UK 89193). Processionnelles et composées, aux empattements trilobés et à la croisée en mandorle, ces croix se distinguent par la belle qualité d'exécution et la variété de leur palette chromatique. La plaque de Tver est tout à fait conforme à cette production de haut niveau : ainsi, le dessin gravé, souple et sinueux, suggère très bien la volumétrie du corps du Christ, alors que la gamme chromatique rehausse le fond bleu émaillé grâce à des détails originaux, tel que le livre turquoise. Ces caractéristiques orientent la datation de la plaque entre 1200 et 1210, moment d'essor majeur des ateliers limousins.
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A ω

Trouvée en fouille puis attribuée aux collections du musée de Tver, en Russie (Information J. Durand, 22 mai 2008). Les incursions mongoles de 1238 et 1240 pourraient constituer des terminus ante quem à l'arrivée en Ruthénie de cette plaque, à cette époque certainement associée à une croix.